miércoles, 19 de agosto de 2015

A la finca: Un viaje más que esperado

¿Qué hace padrino? – Le pregunté a uno de mis paisanos mientras lo 
observaba mirando el horizonte.
Estoy recordando, mijo – Me contestó sin apenas voltear a mirarme. La edad 
había hecho estragos en su cuerpo pero todavía se le veían fuerzas para 
trabajar.
¿Qué recuerda? Quisiera que me contara algo más para escribir– Le pedí y 
me senté junto a él sobre unos maderos unidos ingeniosamente con restos de 
algún tipo de metal, que usaba como silla mecedora. Este hombre hacía 
tiempo que vivía solo después de que su esposa hubiera remontado Kîytyoosy 
para hacer su morada en el mundo del silencio. Muy querido por sus 
paisanos, muchos de los cuáles eran sus ahijados como yo. No podía dejar de 
visitarlo en mi más reciente viaje a Quioquitani. El sol despedía el día 
proyectando sus últimos rayos anaranjados sobre unas nubes cuyos reflejos 
iluminaron los tejados de nuestro pueblo. Mi padrino empezó a hablar 
calmadamente y con pausas largas, pero seguro de lo que decía, sin divagar, 
continuó.
Uuuuu… muchas cosas ahijado… pero hoy quiero contarte algo … que seguramente no alcanzastes a vivir… todavía tás muy chamaco – Y volvió de 
nuevo la vista hacia el cerro de san Andrés como si esperara ver volver a 
mi madrina. Luego dijo:
“¿Sabes que antes de que la gente de nuestro pueblo viajara al Norte, a Estados Unidos, antes de que se jueran algunos a Culiacán a cosechar tomate y otros chambearan de albañiles en el Defe y otras partes de México; nosotros íbamos a la Finca?”
“Recuerdo que todos los años era lo mismo, no habían carros, al menos no para nosotros los pobres. Y la verdad es que aunque hubiera, de nada serviría para el lugar a donde íbamos. Lo que necesitábamos eran burros, pero buenos burros, aguantadores”
“Todo empezaba después de la siembra de maíz, cuando ya habíamos ido a arrancar el monte a la milpita. Como en septiembre y octubre, viajábamos a San Pedro Mixtepec porque allí estaban unos señores que nos prestaban dinero; les llamábamos enganchadores, ya no me acuerdo por qué. Pero eran muy buenos, nos prestaban dinero sin pedirnos tantos requisitos, nomás le decíamos de donde íbamos y nos apuntaban en una lista. El dinero era principalmente para preparar la fiesta del Todosantos. ¿De eso sí te acuerdas verdá?”
“Bueno, pues el dinero era como un pago adelantado de un trabajo que prometíamos hacer: pizcar café en la Finca. Creo que cada finca mandaba a sus enganchadores a los pueblos y la lista en la que se anotaba uno era de la Finca en que uno iba a trabajar”
“Regresando del primer viaje a san Pedro, que era medio día caminando desde aquí, ya empezábamos a hacer los preparativos para el Todosantos, luego venía la fiesta del pueblo. Mucha gente se iba, pasando la fiesta del pueblo pero otros, como nosotros, nos esperábamos hasta después de la Nochebuena para irnos. Como sea, era lo mismo que teníamos que hacer. El viaje a la Finca (la verdad es que eran varias fincas, pero así le decíamos) duraba como tres días y tres noches por eso llevábamos ollas, sartenes, ese wán (una especia de totopo típico de Quioquitani), y frijoles para cocinar, también tomate, cebolla, chiles…. Cosas pués para cocinar en el camino. Casi todo lo comprábamos en San Pedro”
“Poníamos las cosas sobre nuestros burros y caminábamos de madrugada hacia San Pedro donde en la mañana o al mediodía comprábamos sardinas y le echábamos chiles en vinagre, jitomate y cebolla para comer, algunos compraban comida en las fondas. Allí era nuestra primera parada. Luego caminábamos el resto del día por el cerro que va desde San Pedro hasta un pueblo en San Francisco Ozolotepec pero no alcanzábamos a llegar así que una o dos noches dormíamos en el camino. No había tanto peligro como ahora en esas veredas. Nos asustábamos más con los espantos que a veces se aparecían a algunas personas. Nosotros nunca vimos nada pero muchos decían haber visto duendes y espantos”
“Una vez un señor de Quierí nos contó que habían pasado la noche sin saber sobre una tumba antigua y que estuvieron escuchando ruidos raros así que no pudieron dormir bien. Ese tipo de cosas eran las que nos asustaban a veces pero nada más”
“Caminando por esos cerros llegábamos a un lugar llamado Cerro Corona desde donde dicen que se puede ver la costa y luego bajábamos hacia un lugar que no me acuerdo cómo se llamaba pero no se me olvida lo que teníamos que hacer. Cuando llegábamos a este llano, sabíamos que estábamos cerca de uno de nuestro destino, un pueblito que llamábamos en zapoteco San Juán Guivîny. La gente de más experiencia nos decía: acuérdense, hay que mandar a los burros adelante, luego todos enrollen sus pantalones y las mujeres levante sus faldas, que nada de su ropa toque el polvo. Cuando estén listos, manténganse unidos y…. ¡corran! Corran lo más rápido que puedan para atravesar el llano…”
Continuará...

viernes, 10 de julio de 2015

Transición de poder en 1993

El 27 de enero de 1993, tras una intensa crisis política derivada del surgimiento de un nuevo partido político, se llevó a cabo el cambio de poder más vigilado de la historia de Quioquitani. En ese evento el presidente municipal saliente Reginaldo Jiménez le entregaba el poder al nuevo funcionario Severino Alvarado.
17 días después de la entrega el presidente municipal saliente fue asesinado mientras regresaba a su casa desde el palacio municipal.
El 12 de febrero de 2013 apareció en facebook una página al respecto:
http://facebook.com/ReginaldoJimenezRuiz

Originalmente publicado en http://metroflog.com/quioquitani/20130222/1 el 22 de febrero de 2013

Máscara del Tatahuelo

Máscara utilizada en la celebración anual de los viejecitos en el marco de las festividades de San Antonio de Padua el 13 de Junio....


Originalmente publicado en http://www.metroflog.com/quioquitani/20100217/1/m%C3%A1scara%20del%20tatahuelo el 17 de febrero de 2015

Tradicional delimitación de linderos

Tradicionalmente, cada año en Quioquitani se reúnen los hombres para dar el servicio cívico-comunitario de «limpiar» un «carril» desde donde se reconoce como límite de la superfiecie comunal del pueblo. En uno de ellos, en 1923 fueron atacados por hombres armados de San Pedro Mixtepec. El asesinato de tres habitantes de Quioquitani presentes en ese momento agudizó el conflicto armado que hoy se ha traducido en una batalla legal por las tierras de Tanisibe y Quikuily...

Originalmente publicado en http://metroflog.com/quioquitani/20100211/1?pi=802675304 el 11 de febrero de 2010

Fragmento del manuscrito Q

Este es uno de los fragmentos del libro en manuscrito en el que se relata la historia de Santa Catarina Quioquitani. Durante el año 2009 y 2010, el material está siendo procesado para realizar una monografía. Este trabaja está a cargo de los alumnos de la telesecundaria...


Originalmente publicado en http://metroflog.com/quioquitani/20100210/1?pi=802675304 el 10 de febrero de 2010

Migración de contenidos desde metroflog

A nuestros seguidores y paisanos les informamos que,
debido a que el sitio metroflog.com desactivará sus servicios, hemos tomado la desición de migrar los contenidos originalmente publicados en esta red hacia el blog quioquitani.blogspot.mx.

perfil de quioquitani en la red metroflog en donde se anuncia que el servicio terminará.

El día de hoy el sitio www.metroflog.co anuncia el cese de sus servicios a partir del día 10 de julio de 2015.
En el sitio se anuncia:
"Queridos usuarios: Desafortunadamente el servicio de Metroflog será discontinuado a partir de la fecha 10/7/2015 
Lamentamos cualquier inconveniente que esto pueda causar. Ante cualquier duda pueden contactarnos a contacto@metroflog.com

Por ello hemos decidido trasladar los contenidos de nuestra comunidad publicadas hacia el blog que están leyendo.

Las entradas que aparezcan a continuación serán compias integras de las publicaciones originlaes indicando la fecha en que se hiciero en metroflo.

jueves, 4 de diciembre de 2014

Cien años de costumbres y tradiciones


Con las mejores ganas de dejar sólo en el recuerdo la tensión ocasionada
por la crisis agraria de abril que motivó a las autoridades la solicitud de
la fuerza pública al gobierno estatal, los tres niveles de autoridad tradicional de Quioquitani
(que en este caso se refiere a funcionarios eclesiásticos, líderes cívicos
y maestros de las escuelas básicas) se preparaban para la gran puesta en
escena que significó la Mega Celebración por el centenario de la veneración
a la Imagen de Santa Catarina Mártir en Quioquitani.

Se esperaba un evento sin precedentes no solsólo por la duración que fue del
12 al 26 de noviembre de 2014, sino por la cantidad y la naturaleza de los
eventos que hizo gala de una síntesis de los mejores momentos de las fiestas
anuales, una colección de los mejores clímax que hicieron vibrar a
quioquitecos y extraños, visitantes y nativos que pudieron presenciar y
vivir esta extraordinaria ejecución magistral que llamamos la Mega fiesta
en Quioquitani 2014.

Gracias al apoyo de las comunidades vecinas, de los quioquitecos en el
extranjero, de los que regresaron de visita, de una muy creativa
organización y de una voluntad insondable de la gente de Quioquitani,
se experimentó uno de los mejores e históricos momentos de esta
localidad.

Conmemoración en donde hicieross acto de  presencia los personajes icónicos de la
fiesta del Segundo Viernes de Cuaresma así como los de la celebración a San
Antonio de Padua, los viejecitos. Vimos desfilar a los arrieros, a los
panaderos, vimos el jaripeo, vimos la conocida calenda, el convite, el
torneo de baloncesto y los fuegos pirotécnicos. Elementos, que en un soberbio despliegue de identidad proyectada, llenaron de
color y algarabía al pueblo entero.

Gracias a la participación de ideas frescas, de quioquitecos
formados, que resignificaron el inconmensurable valor cultural de nuestra
herencia milenaria, vimos espectaculares actuaciones como las de Antonio
Cañas Rodríguez con su inspirador discurso que erizó la piel a más de
uno.

A cada ciudadano de esta bella comunidad, a quienes se encuentran lejos, a
nuestros vecinos, a nuestros visitantes…. Gracias. 
Gracias por permitirnosfor talecer nuestros lazos de hermandad durante este majestuoso encuentro,
gracias por demostrar que después de cien años, seguimos siendo zapotecos de
pura cepa, que a pesar de las distancias, las situaciones y condiciones sociales y el
desarrollo tecnológico, en lo más profundo del alma, allí donde la esencia
humana es inquebrantable, tenemos vivo a un quioquiteco que ama, vive y
demuestra el amor por sus humildes pero invaluables orígenes.

Quioquitani, Cien años contigo, Cien años por ti!!!

Cien años de costumbres y tradiciones
Felicidades

martes, 4 de noviembre de 2014

Recuerdo 89 en Quioquitani


Erón Rios, representante del Grupo Musical "Recuerdo 89" informó la tarde de este lunes 3 de noviembre que estarán presentes en la Fiesta patronal de Santa Catarina Quioquitani.
La agrupación, muy conocida en la región de los valles Centrales y la Sierra Sur de Oaxaca se presentará el sábado 22 de noviembre en la explanada principal de esta comunidad zapoteca.
Hernández confirmó vía telefónica lo que ya había adelantado uno de nuestros paisanos en días pasados, que el grupo amenizaria parte de esta gran celebración.
Recuerdo 89  es un grupo musical regional de San José del Llano, Miahuatlan Oaxaca de 25 años de trayectoria musical.
Nuestra comunidad debe esta presentación gracias al apoyo y patrocinio de los siguientes quioquitecos radicados en Los Estados Unidos de América:

Ignacio Jiménez
Rubén Rivera
Marcelino Osorio
Alfonso Sulayca
Rolando Martínez
Lorenzo Jiménez
Jaime Cortés
Nazario Ruiz
Zeferino fuentes

domingo, 2 de noviembre de 2014

El día de muertos en Quioquitani

Una muy fuerte tradición ancestral como la del día de muertos difícilmente se desvanece así como así.
En Quioquitani podemos ver cómo esta antigua costumbre basada en creencias zapotecas de la honra a los trascendidos no sólo no se ha perdido sino que parece cobrar nuevos significados. A pesar de la abundante presencia de elementos importados como la cultura y las nuevas tecnologías de la información y comunicación, esta pequeña comunidad de la Sierra Sur de Oaxaca mantiene sus prácticas heredadas de cientos de años.
Estas son algunas acciones que se realizan en Quioquitani con motivo del día de muertos que la hacen una celebración particularmente diferente a otras costumbres y a otras fiestas del mismo pueblo:
1. Los quioquitecos radicados o que trabajan en otros pueblos y ciudades regresan para visitar y limpiar el cementerio de sus antepasados, pero también para visitar a sus familiares y amigos vivos.
2. Cada familia prepara según sus posibilidades su propia fiesta con altar de muertos que consiste principalmente en panes chocolates, limas, flores, dulces y productos traídos del mercado de Miahuatlan.
3. El altar a los muertos no es específicamente eso, es más bien la mesa en la que e colocan los regalos que llevará a las visitas y los que se recibirán de quienes nos visitan. Estos productos ni se tiran al finalizar las fiestas sino que quedan para consumo.
4. Más que creer que "los muertos regresan y se comen lo que se pone en el altar" lo que los quioquitecos pones las cosas en la mesa con motivo de la fiesta y después nos lo comemos.
5. Contrario a otras festividades del año, en este evento ni existe un mayordomo que coordine el evento. Es una fiesta particular de cada familia.
6. Se hace con el pretexto de los muertos pero para celebrar la vida, convivir con los familiares, compadres y amigos.
7. El saludo característico para llegar de visita en estos días es"Tyux pe no tooxey?".

No en sí la veneración a los muertos explícitamente sino un evento de cada familia que conforma la fiesta del pueblo y se aprovecha para convivir.